Опрос проведен 15 – 20 декабря 2017 года по репрезентативной всероссийской выборке городского и сельского населения среди 1600 человек в возрасте 18 лет и старше в 137 населенных пунктах 48 регионов страны. Исследование проводится на дому у респондента методом личного интервью. Распределение ответов приводится в процентах от общего числа опрошенных вместе с данными предыдущих опросов. Статистическая погрешность при выборке 1600 человек (с вероятностью 0,95) не превышает: 3,4% для показателей, близких к 50%; 2,9% для показателей, близких к 25% / 75%; 2,0% для показателей, близких к 10% / 90%;1,5% для показателей, близких к 5% / 95%.

Эти вопросы являются частью опросника, разработанного в рамках международной программы социальных исследований (ISSP) по теме «Отношение к религии». Это уже третья волна исследования по данной теме (предыдущие проводились в 1998 и 2008 годах). Каждая страна из 45 стран-участниц этой программы ответственна за проведение опроса по единой для всех стран методологии и анкете, а также за финансирование, проводя исследование только исходя из собственных средств.

В 2008 году методика исследования подразумевала самозаполнение респондентами анкеты, как правило, увеличивающее долю опрошенных, которые «затруднились ответить». В 1998 и 2017 годах интервьюер сам зачитывал вопросы и фиксировал ответы (в таких случаях, позиция «затрудняюсь ответить», как правило, не предлагается для выбора).

Результаты третьей волны исследования ISSP позволяют сделать следующие выводы:

• Женщины чаще верят в «сверхъестественное», чем мужчины. Доля российских женщин старше 18 лет, которые верят в рай или ад, в жизнь после смерти или в религиозные чудеса, в 1,5 раза превышает аналогичную долю среди мужчин.
• Доля опрошенных среди россиян старше 50 лет, которые верят в существование рая или ада, выше, чем среди молодых россиян в возрасте от 18 до 29 лет.
• «Неверующие» россияне, которые относят себя к атеистам или не верят ни в одну из религий, реже верят в потусторонние силы, чем респонденты, которые относят себя к православию или исламу. Среди них только порядка 10% опрошенных говорят о реальности религиозных символов: рая, ада или религиозных чудес.
• Среди воцерковленных россиян, которые не только относят себя к православию, но и посещают религиозные службы в церкви, доля верящих в различные религиозные чудеса, как минимум, в 1,5 раза превышает аналогичную долю среди православных россиян, которые совсем не посещают церковь.
• Каждый седьмой россиянин в своей жизни прибегал к услугам альтернативной медицины (гомеопатии, аюрведы и т.д.), а каждый десятый – к услугам гадалки или астролога.
• Каждый пятый россиянин в целом читал журналы или книги по эзотерике, а среди женщин – каждая четвертая.
• За прошедшие девять лет россияне стали чаще верить в жизнь после смерти, и в то, что умершие родственники обладают способностью влиять на живущих: 33% в 2008 году против 42% в 2017 и 28% против 38% соответственно. Вера в остальные «сверхъестественные» позиции существенным образом не изменилась.

ВЕРИТЕ ЛИ ВЫ В ЖИЗНЬ ПОСЛЕ СМЕРТИ?

ВЕРИТЕ ЛИ ВЫ В СУЩЕСТВОВАНИЕ РАЯ? 

ВЕРИТЕ ЛИ ВЫ В СУЩЕСТВОВАНИЕ АДА?

ВЕРИТЕ ЛИ ВЫ В РЕЛИГИОЗНЫЕ ЧУДЕСА? 

ВЕРИТЕ ЛИ ВЫ В ТО, ЧТО УМЕРШИЕ РОДСТВЕННИКИ ОБЛАДАЮТ СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННОЙ СПОСОБНОСТЬЮ ВЛИЯТЬ НА ЖИВУЩИХ? 

КАК ВЫ СЧИТАЕТЕ, ЭТО ВЕРНО ИЛИ НЕВЕРНО, ЧТО АМУЛЕТЫ НА СЧАСТЬЕ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ИНОГДА ПРИНОСЯТ УДАЧУ?

КАК ВЫ СЧИТАЕТЕ, ЭТО ВЕРНО ИЛИ НЕВЕРНО, ЧТО НЕКОТОРЫЕ ПРОРИЦАТЕЛИ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО МОГУТ ПРЕДВИДЕТЬ БУДУЩЕЕ?

КАК ВЫ СЧИТАЕТЕ, ЭТО ВЕРНО ИЛИ НЕВЕРНО, ЧТО НЕКОТОРЫЕ ДУХОВНЫЕ ЦЕЛИТЕЛИ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ИМЕЮТ ДАННЫЕ ИМ БОГОМ ЦЕЛИТЕЛЬНЫЕ СИЛЫ?

КАК ВЫ СЧИТАЕТЕ, ЭТО ВЕРНО ИЛИ НЕВЕРНО, ЧТО ЗНАК ЗВЕЗДЫ ЧЕЛОВЕКА, ГОРОСКОП, МОГУТ ВЛИЯТЬ НА ЕГО СУДЬБУ?

ПОЖАЛУЙСТА, УКАЖИТЕ ДЛЯ СЛЕДУЮЩИХ ДЕЙСТВИЙ, КОГДА ВЫ ИХ СОВЕРШАЛИ: В ПРОШЛОМ ГОДУ ИЛИ БОЛЕЕ ГОДА НАЗАД ИЛИ НИКОГДА ВООБЩЕ:

Распределение ответов респондентов в зависимости от пола, возраста и религиозной принадлежности см. по ссылке.

АНО “Левада-Центр” принудительно внесена в реестр некоммерческих организаций, выполняющих функции иностранного агента. Заявление директора Левада-Центра, не согласного с данным решением, см. здесь.